Полчаса собирать цитаты, полчаса писать, стараться и в итоге получить пустой листик. Я так не играю!!!
Выбралась из одной дискусси о природе и причине мазохистских наклонностей.
Для начала цитаты.
" Мазохизм - половое извращение, при котором для достижения оргазма необходимо испытывать физическую боль или моральное унижение, причиняемые партнером."
"Садомазохизм — сексуальное отклонение, которое связано с желанием совершать действия, причиняющие боль, являются унижающими, показывают подчинённое положение человека, на которого направлены, либо быть объектом таких действий. В первом случае имеет место садизм, во втором мазохизм. Нередко индивид сочетает садистские и мазохистские действия, получая удовлетворение и от тех, и от других.
Отдельные элементы садомазохистских практик могут быть характерны и для нормальных сексуальных отношений. Садомазохизм признаётся заболеванием (код МКБ-10 F65.5) в случаях, когда подобные действия становятся основным элементом сексуальной жизни, а достижение сексуальной разрядки без их использования невозможно.
Садомазохизм необходимо отличать от возможных проявлений агрессивности или жестокости, имеющих место в сексуальных ситуациях, которые не связаны с получением наслаждения.
Прошу особо обратить внимание!
Термин «мазохизм» также применяется в психологии личности (Отто Кернберг) для описания склада личности, склонного к идеализации и сакрализации страданий."
Тут следует вольное краткое переложение статьи, которой у меня в электронном виде нет. Суть сводилась к тому, что причиной появления у вполне нормального человека (то есть у которого не было властной родительницы, психологической или сексуальной травмы в детстве и т.д.) является банальный страх перед грядущими возможными бедами и неприятностями. Страх этот, не смотря на свою банальность, занимает очень большое место в жизни любого человека, но мазохист борется с ним, провоцируя неприятности и беды. С одной стороны, он как бы готовит себя к возможным будущим испытаниям, с другой - предупреждает их появление, потому что убежден: чем сильнее он терзает себя, тем дальше обойдут его приготовленные судьбой, неизветсные и страшные страдания. То есть, подвергая себя боли и унижениям, он тем самым контролирует СВОЮ ЖИЗНЬ.
Чрезвычайно распространенное заблуждение, легшее в основу практически всех религий, и чрезвычайно распространенное желание: держать свою жизнь под контролем. Любым способом. Даже таким.
Из чего и следует идеализация страдания как искупления, и освящение мук как угодной богу жертвы. ("А ты всю жизнь лупил молотком по пальцам, ну и где дом? Где дом я спрашиваю?")
"Мазохизм является взаимодополняющей противоположностью садизма: мазохист испытывает сексуальное возбуждение и получает удовлетворение от подчинения, покорности сексуальному партнёру, включающих готовность претерпевать боль и унижение. Подобно тому, как садизм может находить выражение в насильственных и агрессивных действиях, мазохизм может быть связан с поведением, провоцирующим негативную реакцию в отношении лица, являющуюся своего рода желанным «наказанием» для мазохиста."
То есть, есть мазохисты... проявляющие данные наклонности только в сексуальном плане, а есть те, кто жаждет страданий и унижений и в других областях. Точно так же как есть сексуальные садисты и "моральные". С последними знакомы наверное все, их почему-то много, подозреваю, что больше чем сексуальных садистов.
К чему все эти разговоры? Буквально вторая-третья фраза об АнК включает в себя упоминание о садизме и мазохизме. Краткий пересказ или перевод отдельных диалогов только подтверждают это утверждение. На первый взгляд это так очевидно, что начинаешь подозревать какой-то обман.
Ну, лично мне, не нравится такая точка зрения: Рики-мазохист и этим все сказано. Ясон воплощал его мечты о партнере-хозяине, при чем не только в постели, так что все попытки сопротивления Рики "его судьбе" воспринимаются как нежелание монгрела сказать самому себе правду. Даже раздражает (некоторых во всяком случае).
Ясон-садист. Тоже однозначно. При чем, не имея в аниме никаких подтверждений грубости в постели, а в романе только одну сцену наказания, после истории с Мимеей. но зато имея массу впечатляющих разговоров, приходим к выводу, что Ясон садист как раз моральный. "Мозгоеб" грубо говоря, и его заоблачный интеллект превращает садизм из мерзкого человеческого недостатка в нечто более опасное, извращенное. Он ведь буквально изводит пытками любимого человека. Зачем? Получает от этого удовольствие?
Если да, то тема исчерпана. А правда получает? Увы, в виду отсутсвия романа можно ориентироваться только по каким-нибудь косвенным признакам.
1 и по-моему. наиглавнейший. После знаменательного посещения Рики в Керес, Ясон едет домой и страдает из-за того. что Рики не отвечает ему взаимностью. Монгрел испытывает сексуальное влечение, но по мнению Ясона более никакими узами к нему не привязан. Страдал бы садист от отсутствия упомянутой привязанности? Страдал бы, если влюблен, все мы люди. Но Ясон-то считает, что Рики принес ему жертву: "заменил" собой Гая, отказался от привязанности, "выбрал" его, то есть, извините, достиг максимума страданий. А вот от этого садист по идее должен удовольствие получить. Он ведь "сломал" наконец-то избранника. "прогнул" под себя. Но Ясону что-то не радостно.
Он получил добровольное согласие в форме жертвы. А жертва ему не нужна. ИМХО.
В Дана Бан он получает настоящее согласие, не жертву. И оба выглядят очень счастливыми, несмотря на скорую смерть.
2. Недавно переведенный разговор с Дерилом. Упоминается желание Ясона остаться в сердце Рики единственным. Указав Рики на его вину в гибели фурнитура, он конечно запечатлел бы посмертный образ Дерила на веки вечные, но ведь и его образ от этого аж никак не потускнел бы. Более того, страдания Рики только усилятся из-за понимания того, что он разделяет постель и даже жизнь с тем, кто отправил в камеру его нечаянного друга. Большой простор для получения садистского удовольсвтия. Однако... Ясон воздерживается. Похоже, ему не хочется, чтобы его партнер мучался.
3 Ясон щедро поливал Рики сарказмом и иронией по поводу его гордости, достоинства и происхождения. Однако. после годичной разлуки такого рода высказывания вроде бы стали реже (если не считать убийственную, абсолютно, фразу на упомянутой уже встрече в Церес. Перевод с японского данный Дзютаки просто валит с ног. Вот же... !). Вроде бы. потому что точных данных нет, а есть только умозаключение, которое можно сделать на основе того факта, что Рики нашли место работы, собственную квартиру (личное пространство, это чертовски важно!), а все вышеперечисленное - признаки понимания того, что партнер - не твоя собственность, и ему нужно пространство, он нуждается в какой-то деятельности, которая позволила бы ему самоутвердиться, ему нужна какая-то форма самоуважения. Без всего этого человек, тем более по природе независимый и гордый, страдает и мучается (деградирует). Опять таки, похоже Ясон не желает причинять Рики лишних страданий.
Так точно ли он садист? Можно ли это отклонение... перерасти, что ли?
С Рики дело обстоит так же неоднозначно. Опять таки, в аниме нет никаких подтверждений тому, что Рики является мазохистом в постели. Нравится ему боль? Подтверждений нет. Нравится ли ему унижение? Сомнительно. В переводе указывается, что Рики считал унижением мастурбировать в чьем либо присутствии и подчинялся приказам Ясона только под страхом еще большего унижения (Дерил). Мог ли он получить удовольствие и такое же острое без этого унижения? Судя по реакции Ясона на "выступление" Рики перед голо - вполне себе мог.
Лично я считаю, что Ясон устраивал Рики как сексуальный партнер благодаря его силе и пылкости, а вовсе не унижениям, оскорблениям или жестокости, которую проявлял блонди. Рики был бы вполне себе счастлив, если бы "Ясон был Ясон минус блонди" ИМХО.
Является ли Рики "моральным" мазохистом, склонным искать страданий и тем самым "искупать вину"? То, что любезному нашему монгрелу свойственна склонность к самоедству и излишняя самокритичность, очевидно. Но приобретают ли эти качества оттенок болезненности, ведь мазохист не просто страдает, он ищет страдания. Вроде бы нет. Вроде бы он старался оттянуть встречу с неизбежным (с Ясоном то есть), вроде бы лишние неприятности в его жизни возникают из-за его характера, своенравия, гордости - инности. Вроде бы.
С другой стороны, он склонен провоцировать блонди и получать эти самые неприятности. Лично мне кажется, что провоцирует Рики не для того, чтобы получить эти их, а для того, чтобы неприятности побыстрее случились и прошли. Мне кажется, он куда более охотно обошелся бы без них, но вот беда: свято убежден, что блонди нужны только его унижение, страх и его тело. Опять таки ИМХО.
Вот такое рассуждение. Если кто-то хочет привести доказательства "за" или "против", пожалуйста. Буду только рада.
Для начала цитаты.
" Мазохизм - половое извращение, при котором для достижения оргазма необходимо испытывать физическую боль или моральное унижение, причиняемые партнером."
"Садомазохизм — сексуальное отклонение, которое связано с желанием совершать действия, причиняющие боль, являются унижающими, показывают подчинённое положение человека, на которого направлены, либо быть объектом таких действий. В первом случае имеет место садизм, во втором мазохизм. Нередко индивид сочетает садистские и мазохистские действия, получая удовлетворение и от тех, и от других.
Отдельные элементы садомазохистских практик могут быть характерны и для нормальных сексуальных отношений. Садомазохизм признаётся заболеванием (код МКБ-10 F65.5) в случаях, когда подобные действия становятся основным элементом сексуальной жизни, а достижение сексуальной разрядки без их использования невозможно.
Садомазохизм необходимо отличать от возможных проявлений агрессивности или жестокости, имеющих место в сексуальных ситуациях, которые не связаны с получением наслаждения.
Прошу особо обратить внимание!
Термин «мазохизм» также применяется в психологии личности (Отто Кернберг) для описания склада личности, склонного к идеализации и сакрализации страданий."
Тут следует вольное краткое переложение статьи, которой у меня в электронном виде нет. Суть сводилась к тому, что причиной появления у вполне нормального человека (то есть у которого не было властной родительницы, психологической или сексуальной травмы в детстве и т.д.) является банальный страх перед грядущими возможными бедами и неприятностями. Страх этот, не смотря на свою банальность, занимает очень большое место в жизни любого человека, но мазохист борется с ним, провоцируя неприятности и беды. С одной стороны, он как бы готовит себя к возможным будущим испытаниям, с другой - предупреждает их появление, потому что убежден: чем сильнее он терзает себя, тем дальше обойдут его приготовленные судьбой, неизветсные и страшные страдания. То есть, подвергая себя боли и унижениям, он тем самым контролирует СВОЮ ЖИЗНЬ.
Чрезвычайно распространенное заблуждение, легшее в основу практически всех религий, и чрезвычайно распространенное желание: держать свою жизнь под контролем. Любым способом. Даже таким.
Из чего и следует идеализация страдания как искупления, и освящение мук как угодной богу жертвы. ("А ты всю жизнь лупил молотком по пальцам, ну и где дом? Где дом я спрашиваю?")
"Мазохизм является взаимодополняющей противоположностью садизма: мазохист испытывает сексуальное возбуждение и получает удовлетворение от подчинения, покорности сексуальному партнёру, включающих готовность претерпевать боль и унижение. Подобно тому, как садизм может находить выражение в насильственных и агрессивных действиях, мазохизм может быть связан с поведением, провоцирующим негативную реакцию в отношении лица, являющуюся своего рода желанным «наказанием» для мазохиста."
То есть, есть мазохисты... проявляющие данные наклонности только в сексуальном плане, а есть те, кто жаждет страданий и унижений и в других областях. Точно так же как есть сексуальные садисты и "моральные". С последними знакомы наверное все, их почему-то много, подозреваю, что больше чем сексуальных садистов.
К чему все эти разговоры? Буквально вторая-третья фраза об АнК включает в себя упоминание о садизме и мазохизме. Краткий пересказ или перевод отдельных диалогов только подтверждают это утверждение. На первый взгляд это так очевидно, что начинаешь подозревать какой-то обман.
Ну, лично мне, не нравится такая точка зрения: Рики-мазохист и этим все сказано. Ясон воплощал его мечты о партнере-хозяине, при чем не только в постели, так что все попытки сопротивления Рики "его судьбе" воспринимаются как нежелание монгрела сказать самому себе правду. Даже раздражает (некоторых во всяком случае).
Ясон-садист. Тоже однозначно. При чем, не имея в аниме никаких подтверждений грубости в постели, а в романе только одну сцену наказания, после истории с Мимеей. но зато имея массу впечатляющих разговоров, приходим к выводу, что Ясон садист как раз моральный. "Мозгоеб" грубо говоря, и его заоблачный интеллект превращает садизм из мерзкого человеческого недостатка в нечто более опасное, извращенное. Он ведь буквально изводит пытками любимого человека. Зачем? Получает от этого удовольствие?
Если да, то тема исчерпана. А правда получает? Увы, в виду отсутсвия романа можно ориентироваться только по каким-нибудь косвенным признакам.
1 и по-моему. наиглавнейший. После знаменательного посещения Рики в Керес, Ясон едет домой и страдает из-за того. что Рики не отвечает ему взаимностью. Монгрел испытывает сексуальное влечение, но по мнению Ясона более никакими узами к нему не привязан. Страдал бы садист от отсутствия упомянутой привязанности? Страдал бы, если влюблен, все мы люди. Но Ясон-то считает, что Рики принес ему жертву: "заменил" собой Гая, отказался от привязанности, "выбрал" его, то есть, извините, достиг максимума страданий. А вот от этого садист по идее должен удовольствие получить. Он ведь "сломал" наконец-то избранника. "прогнул" под себя. Но Ясону что-то не радостно.
Он получил добровольное согласие в форме жертвы. А жертва ему не нужна. ИМХО.
В Дана Бан он получает настоящее согласие, не жертву. И оба выглядят очень счастливыми, несмотря на скорую смерть.
2. Недавно переведенный разговор с Дерилом. Упоминается желание Ясона остаться в сердце Рики единственным. Указав Рики на его вину в гибели фурнитура, он конечно запечатлел бы посмертный образ Дерила на веки вечные, но ведь и его образ от этого аж никак не потускнел бы. Более того, страдания Рики только усилятся из-за понимания того, что он разделяет постель и даже жизнь с тем, кто отправил в камеру его нечаянного друга. Большой простор для получения садистского удовольсвтия. Однако... Ясон воздерживается. Похоже, ему не хочется, чтобы его партнер мучался.
3 Ясон щедро поливал Рики сарказмом и иронией по поводу его гордости, достоинства и происхождения. Однако. после годичной разлуки такого рода высказывания вроде бы стали реже (если не считать убийственную, абсолютно, фразу на упомянутой уже встрече в Церес. Перевод с японского данный Дзютаки просто валит с ног. Вот же... !). Вроде бы. потому что точных данных нет, а есть только умозаключение, которое можно сделать на основе того факта, что Рики нашли место работы, собственную квартиру (личное пространство, это чертовски важно!), а все вышеперечисленное - признаки понимания того, что партнер - не твоя собственность, и ему нужно пространство, он нуждается в какой-то деятельности, которая позволила бы ему самоутвердиться, ему нужна какая-то форма самоуважения. Без всего этого человек, тем более по природе независимый и гордый, страдает и мучается (деградирует). Опять таки, похоже Ясон не желает причинять Рики лишних страданий.
Так точно ли он садист? Можно ли это отклонение... перерасти, что ли?
С Рики дело обстоит так же неоднозначно. Опять таки, в аниме нет никаких подтверждений тому, что Рики является мазохистом в постели. Нравится ему боль? Подтверждений нет. Нравится ли ему унижение? Сомнительно. В переводе указывается, что Рики считал унижением мастурбировать в чьем либо присутствии и подчинялся приказам Ясона только под страхом еще большего унижения (Дерил). Мог ли он получить удовольствие и такое же острое без этого унижения? Судя по реакции Ясона на "выступление" Рики перед голо - вполне себе мог.
Лично я считаю, что Ясон устраивал Рики как сексуальный партнер благодаря его силе и пылкости, а вовсе не унижениям, оскорблениям или жестокости, которую проявлял блонди. Рики был бы вполне себе счастлив, если бы "Ясон был Ясон минус блонди" ИМХО.
Является ли Рики "моральным" мазохистом, склонным искать страданий и тем самым "искупать вину"? То, что любезному нашему монгрелу свойственна склонность к самоедству и излишняя самокритичность, очевидно. Но приобретают ли эти качества оттенок болезненности, ведь мазохист не просто страдает, он ищет страдания. Вроде бы нет. Вроде бы он старался оттянуть встречу с неизбежным (с Ясоном то есть), вроде бы лишние неприятности в его жизни возникают из-за его характера, своенравия, гордости - инности. Вроде бы.
С другой стороны, он склонен провоцировать блонди и получать эти самые неприятности. Лично мне кажется, что провоцирует Рики не для того, чтобы получить эти их, а для того, чтобы неприятности побыстрее случились и прошли. Мне кажется, он куда более охотно обошелся бы без них, но вот беда: свято убежден, что блонди нужны только его унижение, страх и его тело. Опять таки ИМХО.
Вот такое рассуждение. Если кто-то хочет привести доказательства "за" или "против", пожалуйста. Буду только рада.
Пишет Гемма:
Лучше перебдить!
02.04.2009 в 15:18
Пишет lexiff:
Срочное всем аптечное
А теперь представьте – если в домашних условиях, или просто в общей палате медсестра делает больному листенон, думая что это милдронат!!! Больной погибает через 5-10 минут от остановки дыхания, и никто не успевает сообразить, что произошло!!! Под угрозой – тысячи жизней пациентов, среди которых могут быть и ваши родственники!!! А сколько врачей и медсестер могут пойти под суд из-за того, что у них на руках умерли пациенты (в том числе и дети!). Препарат ушел по аптекам!
Просьба осветить информацию
Прошу распространить.
Федеральной службой по надзору в сфере здравоохранения и социального рзвития в ходе контрольно-надзорных мероприятий установлен факт перепутывания (перемешивания) ЗАО “ФармФирма “Сотекс” в процессе производства ампул препарата “Милдронат, раствор для инъекций 0,5 г (ампулы) 5 мл № 10″ с ампулами препарата “Листенон, раствор для внутривенного и внутримышечного введения 20 мг/мл”.
URL записи
URL записи
URL записи
Лучше перебдить!
02.04.2009 в 15:18
Пишет lexiff:
Срочное всем аптечное
А теперь представьте – если в домашних условиях, или просто в общей палате медсестра делает больному листенон, думая что это милдронат!!! Больной погибает через 5-10 минут от остановки дыхания, и никто не успевает сообразить, что произошло!!! Под угрозой – тысячи жизней пациентов, среди которых могут быть и ваши родственники!!! А сколько врачей и медсестер могут пойти под суд из-за того, что у них на руках умерли пациенты (в том числе и дети!). Препарат ушел по аптекам!
Просьба осветить информацию
Прошу распространить.
Федеральной службой по надзору в сфере здравоохранения и социального рзвития в ходе контрольно-надзорных мероприятий установлен факт перепутывания (перемешивания) ЗАО “ФармФирма “Сотекс” в процессе производства ампул препарата “Милдронат, раствор для инъекций 0,5 г (ампулы) 5 мл № 10″ с ампулами препарата “Листенон, раствор для внутривенного и внутримышечного введения 20 мг/мл”.
URL записи
URL записи
URL записи
среда, 01 апреля 2009
Конвалия, цветочек, с Днем Рождения! Всего самого замечательного и веселого в этот чудесный День!
![](https://secure.diary.ru/userdir/6/1/5/7/615760/39872923.jpg)
![](https://secure.diary.ru/userdir/6/1/5/7/615760/39872923.jpg)
С утра я сама себе розыгрыш устроила.
Использую мобильник в качестве будильника. Свой куда-то засунула, взяла мамин, да он и удобней. Поставила на полседьмого и заснула со спокойной душой. А телефон-то по зимнему времени идет.
Утром вскакиваю, а уже полвосьмого. Караул!!!
Использую мобильник в качестве будильника. Свой куда-то засунула, взяла мамин, да он и удобней. Поставила на полседьмого и заснула со спокойной душой. А телефон-то по зимнему времени идет.
Утром вскакиваю, а уже полвосьмого. Караул!!!
суббота, 28 марта 2009
Встаю утречком. раненько, в 6. Кошатина лезет на окно, вроде бы на улицу. но как-то неуверенно. Оглядывается и такие звуки издает... вопросительно-приглащающие. Я, конечно. говорю:"Обойдешься". хватит с него ночных прогулок, но котяра топает за мной на кухню и опять лезет на окно. Я открываю шторы и морально падаю в обморок, потому что за окном белым-бело. Деревья облепленные. снега выше щиколотки, вообщем. зима пришла.
А уже ж 28. А обещали раннюю весну. И где?![:duma2:](http://static.diary.ru/picture/2430225.gif)
А уже ж 28. А обещали раннюю весну. И где?
![:duma2:](http://static.diary.ru/picture/2430225.gif)
Жизнь - единственная настоящая ценность. Все остальное - прилагательные.
среда, 25 марта 2009
Слушайте, люди. а что за странности вообще с обновлением. Кликаем у нового автора, а ссылка скидывает тебя на давно известный рассказ, при чем совершенно другого автора. Или вообще "не может отобразить страницу". Это у всех такие глюки или только у меня?
Обновление посмотрела.
Даже так.
А обидно,черт возьми.
Даже так.
А обидно,черт возьми.
вторник, 24 марта 2009
А забавная вещь - задачки по филологии. И сайт был бы хороший, если бы его содержимым наполнили.
У меня в школе была парочка таких ударных фраз как в первом примере. Я с их помощью объясняла ученикам зачем им надо учить химию.
У меня в школе была парочка таких ударных фраз как в первом примере. Я с их помощью объясняла ученикам зачем им надо учить химию.
понедельник, 23 марта 2009
Итак, вот перед нами герой, оделенный по жизни властью или доверием сограждан. И случается с ним по сюжету какое-нибудь несчастье: то ли ребенка украли и шантажируют, то ли указывают на неминуемую гибель государства, если он не расстанется с возлюбленной и не вернет доверия,то ли какой-нибудь дикий ангел является из чертогов Нижней Мамы и утверждает, что за окончательную победу добра над злом требуется пожертвовать кем-то очень нужным и дорогим, то ли является во сне убиенный пять лет назад побратим и говорит, что жизнь ему вернуть можно, если зарежет герой своих деток и смажет могилку кровью невинных младенцев. В народных сказках такое условие довольно часто встречается, хорошая такая сказка для деток. о дружбе,читать желательно на ночь.
Итак.что делает наш герой, мучимый состраданием к ближним и Великой преданностью долгу, Родине, обществу, Городу. миру, побратиму и иже с ними? Отвечает террористу, что жизнь одного ребенка не стоит жизни многих тысяч и Город будет жить. Оставляет свою возлюбленную ради спасения Великого государства. Приносит в жертву,хорошо если себя, а может и не себя на алтарь служения Добру. Зарезает своих ни в чем не повинных детей,чтобы вернуть жизнь своему побратиму. Обычно в сказке такое кошмарное жертвоприношение вызывает чудо, благодаря которому дети тоже возвращаются к жизни. Выдумка, надо заметить, убогая.
Начнем с последнего: допустим,блин, чудо произошло и дети вернулись ( хотя я и не понимаю, какого черта? это была плата? Такое выражение преданности дружбе? Ну так нечестно снимать с того,кто вернулся таким способом на белый свет ответственность за свое требование). Но дядя-то дальше живет с осознанием того, что он детей своих убил. Долго он с таким грузом проживет? В кого превратиться? Не прирежет ли потом сам побратима, не выдержав постоянного напоминания о своем чудовищном преступлении? А если за это время жена-таки проснется хоть на каком-нибудь этапе выполнения операции? Поможет ей потом являение детей назад живыми и здоровыми? Нет,жить конечно поможет, но мужа она возненавидит раз и навсегда. А дети?
Дальше: приношение в жертву кого-то, чтобы победило добро во всем мире. Я специально абстрагируюсь, потому что формы этих жертвоприношений различны, а суть одна. Если жертва, уходит так сказать Богу. то тогда смысл деяния вообще ускользает за рамки понимания. Кому? Кто? А зачем? Если жертва приносится злым силам, то возникает закономерный вопрос: а как силы зла могут помочь в борьбе за торжество добра? Или могут, но только в конкретном локальном случае? Но тогда то зло. что сделано по отношению к жертве на самом деле превышает сумму добра, получаемую после завершения сделки. Ну и каково герою? Даже если какая-нибудь мудрая старица не просветит его на предмет цены? Как долго можно жить с осознанием собственной жертвы? Как долго человек, утративший нечто важное и нужно, сможет прощать своим счастливым соплеменникам свое несчастье?
Что касается Великого государства, то это вообще смешно. Что это за такое государство, которое держиться только на одном человеке? Что это за организация, если только волей и умом одного существа она процветает? Ерунда это, никчемная поделка. Государство, организация, община. достаточно крупный коллектив - это прежде всего система. Хорошо организованная система не может погинбнуть при смене лидера. Так что если лидер предпочел не предавать общественные интересы, предпочел служить долгу и людям, а не любить своих близких, то это он не долг перед людьми предпочел, это он свое положение лидера предпочел, выбирая между счастьем и удовлетворенной гордыней. Или даже властью.
Вопрос: и как долго такой лидер сможет действительно служить людям? Гордость гордостью и власть власть. но если было настоящее счастье и ушло в песок. то как долго он сможет нести в себе тяжетсь этой утраты? Какие формы примет его месть?
Ну а шантаж жизнью ребенка или любимой - это вообще на грани возможного. К счастью. такой сюжет уже перестал быть популярным, уж слишком сильно "тянет" от него отказом от человеческого облика, предательством человеческой сущности. Однако находятся и сейчас такие "любители" крайних форм преданности обществу, и всерьез провозглащают величие духа "жертвователей". Меня от таких сюжетов в дрожь бросает. Как. ну как можно довериться человеку. если он собственную кровиночку, собственную любовь отдал?! А кто ты тогда для него? Если собственная кровь иак мало стоит, то что стоит этому человеку твоя жизнь? Да ничего? Меньше капли на песке! Человек, способный на такой поступок... ну вот скажите, ну что у него остается за душой? Кем он становится?
Я не... ну нельзя сказать,что я не против жертвы, хотя подтверждая необходимость последней, мы сами ставим себя в условия игры:"купля-продажа". Но есть жертвы... объяснимые что ли, допустимые, касающиеся чего-то или кого-то конкретного. Но вот такого рода выбор между личным и общественным чистейшей воды ложь и создана специально для того, чтобы ослепленные ею люди служили государству, а не просто людям. Просто людям такие жервты не нужны.
А побратим, если он реально был твоим побратимом, такой гадости не предложит. даже ради возвращения на землю. Что, кстати, и есть нормальная порядочная жертва, за которую полагается награда.
Итак.что делает наш герой, мучимый состраданием к ближним и Великой преданностью долгу, Родине, обществу, Городу. миру, побратиму и иже с ними? Отвечает террористу, что жизнь одного ребенка не стоит жизни многих тысяч и Город будет жить. Оставляет свою возлюбленную ради спасения Великого государства. Приносит в жертву,хорошо если себя, а может и не себя на алтарь служения Добру. Зарезает своих ни в чем не повинных детей,чтобы вернуть жизнь своему побратиму. Обычно в сказке такое кошмарное жертвоприношение вызывает чудо, благодаря которому дети тоже возвращаются к жизни. Выдумка, надо заметить, убогая.
Начнем с последнего: допустим,блин, чудо произошло и дети вернулись ( хотя я и не понимаю, какого черта? это была плата? Такое выражение преданности дружбе? Ну так нечестно снимать с того,кто вернулся таким способом на белый свет ответственность за свое требование). Но дядя-то дальше живет с осознанием того, что он детей своих убил. Долго он с таким грузом проживет? В кого превратиться? Не прирежет ли потом сам побратима, не выдержав постоянного напоминания о своем чудовищном преступлении? А если за это время жена-таки проснется хоть на каком-нибудь этапе выполнения операции? Поможет ей потом являение детей назад живыми и здоровыми? Нет,жить конечно поможет, но мужа она возненавидит раз и навсегда. А дети?
Дальше: приношение в жертву кого-то, чтобы победило добро во всем мире. Я специально абстрагируюсь, потому что формы этих жертвоприношений различны, а суть одна. Если жертва, уходит так сказать Богу. то тогда смысл деяния вообще ускользает за рамки понимания. Кому? Кто? А зачем? Если жертва приносится злым силам, то возникает закономерный вопрос: а как силы зла могут помочь в борьбе за торжество добра? Или могут, но только в конкретном локальном случае? Но тогда то зло. что сделано по отношению к жертве на самом деле превышает сумму добра, получаемую после завершения сделки. Ну и каково герою? Даже если какая-нибудь мудрая старица не просветит его на предмет цены? Как долго можно жить с осознанием собственной жертвы? Как долго человек, утративший нечто важное и нужно, сможет прощать своим счастливым соплеменникам свое несчастье?
Что касается Великого государства, то это вообще смешно. Что это за такое государство, которое держиться только на одном человеке? Что это за организация, если только волей и умом одного существа она процветает? Ерунда это, никчемная поделка. Государство, организация, община. достаточно крупный коллектив - это прежде всего система. Хорошо организованная система не может погинбнуть при смене лидера. Так что если лидер предпочел не предавать общественные интересы, предпочел служить долгу и людям, а не любить своих близких, то это он не долг перед людьми предпочел, это он свое положение лидера предпочел, выбирая между счастьем и удовлетворенной гордыней. Или даже властью.
Вопрос: и как долго такой лидер сможет действительно служить людям? Гордость гордостью и власть власть. но если было настоящее счастье и ушло в песок. то как долго он сможет нести в себе тяжетсь этой утраты? Какие формы примет его месть?
Ну а шантаж жизнью ребенка или любимой - это вообще на грани возможного. К счастью. такой сюжет уже перестал быть популярным, уж слишком сильно "тянет" от него отказом от человеческого облика, предательством человеческой сущности. Однако находятся и сейчас такие "любители" крайних форм преданности обществу, и всерьез провозглащают величие духа "жертвователей". Меня от таких сюжетов в дрожь бросает. Как. ну как можно довериться человеку. если он собственную кровиночку, собственную любовь отдал?! А кто ты тогда для него? Если собственная кровь иак мало стоит, то что стоит этому человеку твоя жизнь? Да ничего? Меньше капли на песке! Человек, способный на такой поступок... ну вот скажите, ну что у него остается за душой? Кем он становится?
Я не... ну нельзя сказать,что я не против жертвы, хотя подтверждая необходимость последней, мы сами ставим себя в условия игры:"купля-продажа". Но есть жертвы... объяснимые что ли, допустимые, касающиеся чего-то или кого-то конкретного. Но вот такого рода выбор между личным и общественным чистейшей воды ложь и создана специально для того, чтобы ослепленные ею люди служили государству, а не просто людям. Просто людям такие жервты не нужны.
А побратим, если он реально был твоим побратимом, такой гадости не предложит. даже ради возвращения на землю. Что, кстати, и есть нормальная порядочная жертва, за которую полагается награда.
"Вертится хрустальное колесо, год идет за годом, рождая сонмы новых Кассандр, предвещающих зло - и им верят. Хуже: верят только им! Сотрясая твердь этой верой, колебля небо этой верой, хватая судьбу за горло липкими холодными пальцами этой проклятой веры: дай! дай беду! А судьбе очень тяжело по-прежнему оставаться незрячей... судьба устала закрывать глаза..."
пятница, 20 марта 2009
Люди, а почему у меня рядом с темой поста, по которому появился коммент выскакивает "ознакомиться"? Как от него избавиться?
Возвращаюсь домой и застаю маму задумавшейся над кучей одежды в комнате. Это не последствия утренних поспешных сборов, это мы гардероб проветриваем. А мама, обозревая кучку, считает, сколько пальто было у нее за всю жизнь.
- Серенькое. потом, зимнее. потом красное в клеточку. ты его не помнишь...
Выясняется, что за 60 лет прожитой жизни у мамика было 6 пальто (не считая детских разумеется). Мамика возмущает такое положение вещей и она решает срочно его исправить. Но тут выясняется одна досадная мелочь: осеннее пальто мы купили в прошлом году, а зимнее в этом.
Вот незадача. Когда теперь исправляться?
- Серенькое. потом, зимнее. потом красное в клеточку. ты его не помнишь...
Выясняется, что за 60 лет прожитой жизни у мамика было 6 пальто (не считая детских разумеется). Мамика возмущает такое положение вещей и она решает срочно его исправить. Но тут выясняется одна досадная мелочь: осеннее пальто мы купили в прошлом году, а зимнее в этом.
Вот незадача. Когда теперь исправляться?
среда, 18 марта 2009
В справке я ничего подходящего не нашла. может неправильно называю? Но у меня запись посещений дневника остановилась на вечной единице. Я вот уже часов шесть вижу, что есть один комментарий на запись по теме "О", и больше ничего.
Чтобы это значило?
Чтобы это значило?
Какой я полезный ресурс нашла. Какие замечательные сведения о пустыне. Прямо то, что доктор Фаина Наумновна Катц рекомендовала.
вторник, 17 марта 2009
Правда с запозданием. Но за то от души!
![](https://secure.diary.ru/userdir/6/1/5/7/615760/39203245.jpg)
![](https://secure.diary.ru/userdir/6/1/5/7/615760/39203245.jpg)
Поскольку у меня сгорел архив, а сайт все еще не работает. то может быть кто-нибудь, у кого сохранился фик Bladе "Сказки черной вдовы", перешлет его мне? Если не трудно, пожалуйста.
воскресенье, 15 марта 2009
Авторский стиль есть отступление от правил русского языка.
суббота, 14 марта 2009
Вопросы закончились... Сарасвати |
![]() |
Пройти тест |